Experiencias del camino

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En “Luchan por el mismo sueño”[1] te comentaba el documental “Camino a la escuela”, con historias reales de la odisea de niños y niñas para ir a clase. Asimismo, indirectamente por textos como ¿Informática? ¡Sí, gracias! o ¿Y si no es comercial, qué es?[2], sabes de mi diaria caminata al cole, acompañando al querubín. Creo que fue muy acertada la decisión que tomé hace unos años, reordenando la actividad laboral y profesional para poder pasear junto al pequeño ser querido. Es un chute emocional tremendo y también reconozco que fenomenal en lo físico porque, sin pensarlo, el hábito diario de andar unos kilómetros, entre ir y venir, el cuerpo serrano lo nota positivamente[3]. Es impagable la experiencia del camino escolar desarrollada en estos años pasados y se lo aconsejo a todos aquellos padres, madres y tutores que puedan hacerlo. 

Te comento todo lo anterior porque me ha gustado lo que escribe David en la página del Ministerio de Justicia “Camino escolar seguro”[4], que me tomo la libertad de transcribir: "Un proyecto de Camino Escolar exige un alto grado de compromiso, entusiasmo y complicidad. Pero no sólo del colegio o el ayuntamiento, sino sobre todo de otros agentes sociales como familias, profesorado, colectivos y asociaciones locales; y en todas las etapas, desde el diseño hasta la ejecución de las medidas de mejora. Son estos colectivos son los que han de demandar las mejoras al gobierno local acelerando el proceso de toma de decisiones y los que contribuyen a enraizar el proyecto en el colegio y en el barrio." En cuanto a las metas, se procura crear una red de itinerarios seguros y cambiar hábitos de desplazamiento caminando, o en bicicleta o en transporte público,

Otros objetivos son reducir el número de vehículos a motor que trasladan a los niños al colegio, aminorando el exceso de emisiones contaminantes y el ruido, actuando en favor de la mejora del medio ambiente, la recuperación del espacio público y la seguridad vial infantil; promover la movilidad activa, el caminar y pedalear, favoreciendo el desarrollo de una actividad física cotidiana y hábitos de vida saludable, con menos obesidad y mejor salud; y fomentar el que los niños recuperen la calle y vayan solos o en compañía de sus amigos al colegio. De este modo se favorecerá la autoestima, la socialización y el proceso de aprendizaje por medio de la interacción y la cooperación. A continuación te dejo un vídeo, alojado en Youtube cortesía de Medioambiente Ayuntamiento de Zaragoza, con una experiencia piloto[5]. Fuente de la imagen: mvc archivo propio.

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[1] Velasco Carretero, Manuel. Luchan por el mismo sueño. 2015. Sitio visitado el 10/09/2017.

[2] Velasco Carretero, Manuel. ¿Informática? ¡Sí, gracias! (2014), ¿Y si no es comercial, qué es? (2014). Sitios visitados el 10/09/2017.

[3] No sé si este curso me dejará, porque últimamente parecía que teníamos los papeles cambiados. Por fi, déjame que te acompañe, de verdad que me portaré bien.

[4] Sitio visitado el 10/09/2017.

[5] Realizada durante el curso 2012 - 2013 en los colegios CEIP Sainz de Varanda y CEIP La Jota, de Zaragoza (España).

Secretos, confidencias, desahogos...

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Coincido con la opinión de aquellas personas que estiman que en el trabajo es conveniente establecer fronteras o grados de intimidad con los compañeros y compañeras a la hora de contar tal o cual anécdota personal, secreto, confidencia, desahogo... A veces no es fácil discriminar lo que se debe o puede contar de lo que hay que ser discreto, bien por terceros afectados, bien por uno mismo. 

En lo que a mis experiencias se refiere, utilizo ciertas reglas como, por ejemplo, si previamente me pregunto si debo contar tal o cual atribución o historia, entonces soy conservador y no la cuento, hasta tanto no me responda a mí mismo. De cualquier forma, hay que huir de los detalles[1], puesto que producen desconcierto, desorientación, en tus interlocutores, cuando no repugnancia o asco. 

No obstante, si escuchas a expertos en la materia[2], éstos abogan por no ser tan restrictivos a la hora de transmitir ese tipo de emociones, puesto que más vale correr el riesgo ante una presunta metedura de pata o desliz en una conversación, que irse guardando esos temas una y otra vez hasta que llegue el instante de una explosión emocional de impredecibles consecuencias. 

Realmente, con la mayoría de los compis de la oficina, de la sección, del proyecto, de la división, de la cadena… terminas consolidando relaciones sólidas que en algunas situaciones van más allá de la convivencia laboral o institucional y en determinados casos dejamos pasar a un segundo término, en el marco relacional, lo profesional en beneficio de lo personal (Fuente de la imagen: pixabay).

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[1] Sobre todo los escabrosos, desagradables o sensibles.

[2] Psicólogos, fundamentalmente.

El efecto empalagoso de los excesos

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Andaban enfrascados los dos presuntos directivos charlando acerca de las prácticas relacionales de algunos de sus empleados, pasándose cuatro pueblos con esa política, a priori buena, pero que estaba generando un preocupante rechazo en el resto del personal. La conversación la escuché mientras esperaba a Esteban en la amplia cafetería de un céntrico hotel de la capital del reino. Por educación no me metí en la conversación, pero créeme que me hubiera gustado trasladarles lo que hace unos meses conocí en el trabajo de investigación de Ingo Zettler (de la universidad de Tübingen) y Jonas W.B. Lang (de la universidad de Maastricht), Employees’ Political Skill and Job Performance: An Inverted U-Shaped Relation?[1] que traducido con mi inglés de los Montes de Málaga es algo así como “La habilidad y la política de empleo del rendimiento de los empleados: ¿una relación en forma de U invertida?”, al que llegué vía el artículo de Matt Palmquist en Strategy-Business, Can Networking at the Office Become Too Much of a Good Thing?[2], que traducido con… es algo así como ¿Las redes sociales virtuales en el lugar de trabajo se han convertido en algo demasiado bueno?

Según los investigadores, los colaboradores que han amasado un importante capital relacional o político, que les permite mercadear favores, persuadir a los reguladores o jefes, relacionarse con las personas adecuadas… se encuentran extremadamente dotados para desempeñar mucho mejor sus tareas. Sin embargo, la influencia de los miembros se comporta siguiendo el principio too-much-of-a-good-thing[3], en el sentido que un exceso relacional es contraproducente, al percibirlo el resto de trabajadores como algo negativo. Efecto similar se le asigna a los que no tienen ningún atributo relacional que practiquen con sus compañeros. El equilibrio se encuentra en las personas con habilidades relaciones/políticas promedio. Concluyen que no existe una fórmula que defina el papel relacional en la empresa, debiendo considerar la posibilidad de integrar alguna medida de evaluación de la ambición relacional, “networkingiana”, de sus potenciales colaboradores en sus cuestionarios y pruebas, para posibles incorporaciones, ya que parece que hay un fuerte vínculo entre bajo, medio y alto nivel de habilidad de networking y el rendimiento en el puesto de trabajo (Fuente de la imagen: pixabay).

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[1] Zettler, Ingo, Lang, Jonas W.B. Employees Political Skill and Job Performance: An Inverted U-Shaped Relation? 2013. Sitio visitado el 31/05/2016.

[2] Palmquist, Matt . Can Networking at the Office Become Too Much of a Good Thing? Strategy-Business. 2015. Sitio visitado el 31/05/2016.

[3] El efecto empalagoso de algo a priori bueno.

Hace humano al ser humano

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En el post “La vida real que me gustaría” (M. Velasco, 2016)[1], te confesaba que lo que más me gustó de la película Zootrópolis fue el rico mensaje dirigido a los peques, relacionado con respeto al prójimo, ayudar al diferente, aprender de los demás, perseverancia en las cosas que te importan, luchar por lo que merece la pena… esa aceptación, promoción y cultivo de la cualidad de diverso o variado, que entendemos por diversidad, género, condición o talante, que también debe ocuparse en el trabajo o actividad profesional. Y es que, lo mires por donde lo mires, estamos obligados a navegar en la diversidad, no ya por la justa incorporación de la mujer al trabajo, sino por los compañeros y compañeras de otro país, orientación sexual, confesión religiosa… Si no acepto la diversidad, entendiéndola, interiorizándola, no podré cultivar, por ejemplo, la confianza o el compromiso que te apuntaba en “Como las piezas de un puzle” (M. Velasco, 2015)[2], y será imposible, por ejemplo, el trabajo en equipo.

Recientemente, se escribía en The Economist, Diversity fatigue[3], que[4] es algo así como “Fatiga de la diversidad”, que en esto de la diversidad la mayoría de las personas suelen cultivarla de boquilla para afuera, es decir, en entornos públicos o grupales, pero luego en privado, suelen pensar diferente[5], dando pie a lo que algunos expertos en estas lides califican precisamente como fatiga de la diversidad. Según el articulista, si realmente nos negamos a reconocer los desafíos y, sobre todo, las oportunidades de la diversidad, y por el contrario caemos en la fatiga, como profesionales tendremos dificultades para sacar el máximo provecho de lo diverso o variado que nos envuelve por todos lados, siendo imposible hacer frente a esos desafíos si se descartan de plano las[6] políticas de diversidad. Te dejo un vídeo, subido a Youtube por Inteligencias y Desarrollo, sobre la diversidad como característica que hace humano al ser humano (Fuente de la imagen: mvc archivo propio). 

______________________________[1] Velasco Carretero, Manuel. La vida real que me gustaría. 2016. Sitio visitado el 16/02/2016.[2] Velasco Carretero, Manuel. Como las piezas de un puzle. 2015. Sitio visitado el 16/02/2016.[3] The Economist. Diversity fatigue. 2016. Sitio visitado el 16/02/2016.[4] Traducido con mi inglés de los Montes de Málaga.[5] Vamos que se nos va la fuerza por la boca, como diría el otro.[6] Recomendables, y siempre necesarias.

No es el objetivo de la Carta Magna

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En relación a la referencia de los artículos 14 y 16 en la Constitución Española (CE), que realizo en el post ¿Pluralismo religioso como Principio?[1], José Luis preguntó que si de la lectura de esos epígrafes puede deducirse que los poderes públicos españoles deben hacer suya la promoción de una sociedad sin Dios y sin religión. Entiendo que ese no es el objetivo recogido en la Carta Magna. En el artículo 16.1 de la CE, el Estado se pone como obligación la protección de la libertad religiosa de la ciudadanía española, mediante la garantía de actuación según nuestras propias creencias, sin ninguna injerencia y la libre manifestación y comportamiento de acuerdo con esas creencias. 

Ahora bien, en el artículo 16.3 CE se deja entrever que en su actuación, el Estado debe ser laico, impidiendo a los poderes públicos actuar como sujetos creyentes, como sujetos agnósticos o como sujetos ateos. Por su parte, al artículo 14 CE, al promover esta igualdad y no discriminación por motivos religiosos, abona también la tesis anterior, viniendo a afirmar que tanto las personas individualmente consideradas como las confesiones religiosas son igualmente y con la misma intensidad titulares del derecho de libertad religiosa. Te dejo un vídeo, subido a Youtube por Canal de arturoramo, sobre el Estado y las religiones (Fuente de la imagen: pixabay).

________________________[1] Velasco Carretero, Manuel. ¿Pluralismo religioso como Principio?. 2015. Sitio visitado el 18/10/2015.

¿Pluralismo religioso como Principio?

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Según mis ideas claves de la disciplina Derecho y Religión, la actitud que el Estado español adopte ante el factor religioso, definirá el Derecho Eclesiástico estatal de mi país y lo que precisamente garantizará la coherencia del Derecho con la actitud del Estado ante lo religioso será la existencia de unos principios que informan toda esa parte del ordenamiento jurídico, siendo sus funciones más importantes dar coherencia, cubrir lagunas y armonizar contradicciones, impidiendo que, ante conflictos provocados por la incidencia de lo religioso en la sociedad civil, los operadores jurídicos ofrezcan soluciones que contradigan la actitud que previamente el Estado ha adoptado en materia religiosa, por lo que el Estado, ha de promocionarlos. Estos cuatro principios, extraídos de la Constitución Española -CE- (artículos 14 y 16), son: libertad religiosa, laicidad, igualdad y no discriminación y cooperación del Estado. La libertad religiosa (artículo 16.1 CE), es el primer y fundamental principio informador, el Estado se decanta no por proteger una determinada religión o ideología no religiosa, sino que lo hace por proteger la libertad religiosa de las personas individual y colectivamente consideradas. El Principio de laicidad (art. 16.3 CE), es como la otra cara de la moneda del principio de libertad religiosa; en su modo de actuar, el Estado lo ha de hacer laicamente. El texto constitucional se refiere a este principio con la fórmula «ninguna confesión tendrá carácter estatal». 

En cuanto a la igualdad y no discriminación por motivos religiosos (artículo 14 CE), se viene a manifestar que tanto las personas individualmente consideradas como las confesiones religiosas son igualmente y con la misma intensidad titulares del derecho de libertad religiosa. Finalmente, el principio de cooperación del Estado con las confesiones religiosas se deduce de la doble obligación que el artículo 16.3 establece para todos los poderes públicos: tener en cuenta las creencias religiosas de los españoles y mantener relaciones de cooperación con las confesiones religiosas. Ahora bien, ¿se debe considerar el pluralismo «religioso» como un principio informador del Derecho estatal (Eclesiástico)? Le escribía a mi profesor que la sinopsis del artículo 1.1. de la Constitución Española (CE) nos apunta que el pluralismo político, como valor superior del ordenamiento, "permite contemplar en el marco de la Constitución diversas soluciones legales"[1], admite una libertad al legislador para apreciar la oportunidad o conveniencia de modificaciones normativas[2], justifica que una misma corriente ideológica pueda tener diversas expresiones políticas que lleven a denominaciones parcialmente coincidentes[3], pero también impide que pueda ser ignorada la adscripción política de los representantes en la configuración de órganos en que se integran dichos representantes[4]. 

Por analogía con lo anterior, entiendo que el pluralismo religioso, en tanto en cuanto permita en verdad la diversidad de religiones, aprecie la necesidad de regulación normativa, justifique que una misma corriente religiosa pueda tener diversas expresiones sociales y no se ignore la adscripción religiosa de sus simpatizantes o seguidores, debería garantizar la coherencia del Derecho con la actitud del Estado ante lo religioso y, por derivación, daría coherencia y armonizaría contradicciones, por lo que, en mi opinión, reúne los requisitos para constituir un principio informador del Derecho Eclesiástico estatal. No obstante, entiendo que este aspirante a principio informador realmente se encuentra agazapado dentro de los formales principios informadores de Viladrich[5], fundamentalmente el de libertad religiosa (art. 16.1 CE) y el de laicidad (art. 16.3 CE). Fuente de la imagen: pixabay. Te dejo el vídeo que realicé hace unos años, de una mantis religiosa que se coló en el recinto. Fuente de la imagen: mvc archivo propio.

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[1] STC 6/1984. http://www.congreso.es/constitucion/ficheros/sentencias/stc_006_1984.pdf Última vez visitada 17/10/2015.

[2] STC 76/1990. http://www.congreso.es/constitucion/ficheros/sentencias/stc_076_1990.pdf Última vez visitada 17/10/2015.

[3] STC 107/1991. http://www.congreso.es/constitucion/ficheros/sentencias/stc_107_1991.pdf Última vez visitada 17/10/2015.

[4] STC 32/1985. http://www.congreso.es/constitucion/ficheros/sentencias/stc_032_1985.pdf. Última vez visitada 17/10/2015.

[5] Viladrich, Pedro Juan. Los principios informadores del Derecho Eclesiástico español. Primera edición. Págs. 211-314.

Por necesidad, no por gusto

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En “Pintxos, tapas y recuerdos”[1], te relataba de viva voz la emigración en la adolescencia a Donostia, San Sebastián (si quieres acceder a la versión escrita, clickea “La tregua”[2]). En esa bella ciudad descubrí tesoros culinarios como los “pintxos”, magistralmente descritos por Koldo en el post “La Senda de los Pintxos”[3], pero, sobre todo, fue una brutal experiencia en el aspecto emocional, de la que hoy puede que hasta me alegre de haberla pasado, sin embargo, mientras la estaba transitando era bastante dura puesto que estaba allí por obligación, no por gusto o disfrute. Me he acordado de esos sensibles momentos al ver a unos familiares, Vero y Rubén, en el programa AXEuropa, producción de Media Andalucía para Canal Sur Televisión, contando su experiencia laboral[4]. Al no encontrar trabajo en su país, emigraron a Alemania. Después de multitud de vicisitudes, actualmente se encuentran en Frankfurt. Al menos se tienen el uno al otro, que no es poco. 

Desde este sitio les mando un fuerte abrazo, sintiéndome muy orgulloso de ellos y de todos los compatriotas que ante el monumental y peligroso desatino económico que unos pocos han montado en mi país, se sienten empujados, que no por gusto, a emigrar, como nuestros padres en las décadas de los cincuenta y sesenta del siglo pasado (aportando divisas al país, financiando los planes de estabilización), con el consecuente y actual retorno económico a España, para sanear los boquetes bancarios, los Barcenas, los EREs, los Gürtel, Los Nòos y resto de desfalcos, fraudes y prevaricaciones. Sí, luego vendrá el político de turno a decir que la salida de la crisis ha sido gracias a sus políticas económicas y su buen hacer y no al sudor y desarraigo de personas como Vero y Rubén en el exterior y el resto del pueblo español, un manojo de buena gente, sufriendo en el interior. Imagen incorporada con posterioridad; fuente: F_PET en pixabay.

_____________________________[1] Velasco Carretero, Manuel. Pintxos, tapas y recuerdos. 2008. Sitio visitado el 26/12/2014.[2] Velasco Carretero, Manuel. La tregua. 2006. Sitio visitado el 26/12/2014.[3] Velasco Carretero, Manuel. La Senda de los Pintxos. 2007. Sitio visitado el 26/12/2014.[4] A pie de texto te dejo el corte del vídeo, a partir del minuto 21:02, subido a Youtube por Canal AxEuropa.

Todo un lujo

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No se me había olvidado comentarte que en Málaga capital estamos de feria (sí, la conocida como feria de agosto o feria del sur de Europa, desde la pasada noche del viernes al domingo que viene), lo que pasa es que dado que en otros años te he dado bastante la carga (ver búsqueda parcial), voy a ser un poco más comedido. 

 Si eres follower de este sitio sabrás que por motivos profesionales y de relaciones algunos agostos han sido bastante intensos. Desde este lugar virtual quiero agradecer las invitaciones recibidas, solicitando clemencia a los distintos anfitriones por si algunas no las llego a atender, puesto que el “aguante físico” del cuerpo es finito, unido a las benditas responsabilidades y demandas familiares que también deben ser prioritarias. 

Ayer, sin ir más lejos, disfruté de un arroz con carabineros, cocinado por Manuel, regado con caldos de la bodega Viloria, aportados por José Miguel. Todo un lujo. La instantánea del encabezamiento es una foto del perol (si quieres más clickea AQUÍ). Por si te pica la curiosidad de la receta, a continuación te dejo un vídeo, subido a Youtube por Paco Chervet.

¿Qué hacemos por él?

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Cuando anoche abrí el contenedor de residuos biológicos, para depositar la bolsa de basura orgánica, observé ropa, cartón, botellas… en cantidades industriales. Al lado, permanecían los recipientes de cartón, plásticos y vidrio. A unos metros el ergonómico receptáculo de Madre Coraje. Ahora que está tan de moda la subida de impuestos, resurrección de otros tributos, reducciones de sueldos… para tapar el agujero financiero que unos pocos han originado con el consentimiento de otros pocos y el beneplácito del resto (el que calla, otorga), pensé que se podría crear un fuerte arancel, tasa o canon, para aquellos individuos que hoy no reciclan.

Por derivación, a las personas que periódicamente nutren con esfuerzo los distintos contenedores de reciclado, se les podía compensar con reducciones de impuestos o similar[1]. Más rabia me daría si después de todo el esfuerzo que se realiza, tanto en casa como en la entrega o consignación de lo clasificado (me cuesta una ¡hartá! introducir los envases por el pequeño orificio del contenedor), la basura reciclada termine en cualquier macro vertedero genérico. Aunque realmente no conozca o sea consciente de si lo que hago aporta valor, presiento que debo reciclar antes que tirar la basura sin más. Te dejo el vídeo “Creando conciencia”[2], 

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[1] Por no hablar de descuentos en el uso de los servicios públicos, reconocimientos a su labor, premios... 

[2] Subido a Youtube por TRBtwilight, con la música de Robert Miles. Sitio visitado el 27/9/2011.

Riesgo latente

Fuente de la imagen: El silbido del abuelo (M. Velasco, 2007)

Este fin de semana se ha desarrollado la última fiesta de fin de curso del querubín. Eché de menos a algunos padres, quizás por lo bien que lo hicieron sus hijos, quizás porque un momento similar a ese puede que no vuelva a suceder hasta el año que viene. Casualmente, en el centro comercial me encontré con uno de ellos. El motivo de la ausencia: temas laborales. 

Mientras observaba las distintas actuaciones, deseaba fervientemente que el trabajo no perjudicara mi relación con la familia. En el mes de mayo y lo que llevamos de junio, la agenda profesional ha andado muy ajustada. Por ahora voy sorteando los ladrones de la vida personal y la convivencia familiar con mejor o peor acierto, pero el riesgo a caer en la trampa está más que latente. 

Ni un minuto debo dejar de tener presente el pensamiento de que si quiero andar por un camino profesional decente, es necesario un equilibrio emocional y, para ello, la familia, tus hijos, tus amigos, tu sana vida íntima, es fundamental. Que tengas una proactiva semana (gifs de payasos; fuente: gif-animados.net). Fuente de la imagen: mvc archivo propio.

Pintxos, tapas y recuerdos

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Modesta aportación de un ciudadano anónimo, para avanzar en aspectos como la violencia o la emigración[1]. Imagen incorporada con posterioridad; fuente: mvc archivo propio.
______________________[1] Sitio de Youtube visitado el 10/5/2008.